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====杂阿含·一一四六====

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　时，波斯匿王来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：“云何，世尊！为婆罗门死，还生自姓婆罗门家，刹利、鞞舍、首陀罗家耶？”

　　佛言：“大王！何得如是？大王当知：有四种人，何等为四？有一种人，从冥入冥；有一种人，从冥入明；有一种人，从明入冥；有一种人，从明入明。

　　“大王！云何为一种人从冥入冥？谓有人生卑姓家，若生旃陀罗家、鱼猎家、竹作家、车师家，及余种种下贱工巧业家，贫穷活命，形体憔悴，而复修行卑贱之业，亦复为人下贱作使，是名为冥。处斯冥中，复行身恶行、行口恶行、行意恶行，以是因缘，身坏命终，当生恶趣，堕泥梨中。犹如有人从暗入暗，从厕入厕，以血洗血，舍恶受恶；从冥入冥者亦复如是，是故名为从冥入冥。

　　“云何名为从冥入明？谓有世人生卑姓家……乃至为人作诸鄙业，是名为冥。然其彼人于此冥中，行身善行、行口善行、行意善行，以是因缘，身坏命终，生于善趣，受天化生。譬如有人登床跨马，从马升象；从冥入明亦复如是，是名有人从冥入明。

　　“云何有人从明入冥？谓有世人生富乐家，若刹利大姓、婆罗门大姓家、长者大姓家，及余种种富乐家生，多诸钱财、奴婢、客使，广集知识，受身端正，聪明黠慧，是名为明。于此明中，行身恶行、行口恶行、行意恶行，以是因缘，身坏命终，生于恶趣，堕泥梨中。譬如有人从高楼下乘于大象，下象乘马，下马乘舆，下舆坐床，下床堕地，从地落坑；从明入冥者亦复如是。

　　“云何有人从明入明？谓有世人生富乐家……乃至形相端严，是名为明。于此明中，行身善行、行口善行、行意善行，以是因缘，身坏命终，生于善趣，受天化生。譬如有人从楼观至楼观，如是……乃至从床至床；从明入明者亦复如是，是名有人从明入明。”

　　尔时，世尊复说偈言：

　　“贫穷困苦者，不信增嗔恨，\\
　　悭贪恶邪想，痴惑不恭敬；\\
　　见沙门道士，持戒多闻者，\\
　　毁呰而不誉，障他施及受；\\
　　如斯等士夫，从此至他世，\\
　　当堕泥梨中，从冥入于冥。\\
　　若有贫穷人，信心少嗔恨，\\
　　常生惭愧心，惠施离悭垢；\\
　　见沙门梵志，持戒多闻者，\\
　　谦虚而问讯，随宜善供给，\\
　　劝人令施与，叹施及受者；\\
　　如是修善人，从此至他世，\\
　　善趣上生天，从冥而入明。\\
　　有富乐士夫，不信多嗔恨，\\
　　悭贪嫉恶想，邪惑不恭敬；\\
　　见沙门梵志，毁呰而不誉，\\
　　障他人施惠，亦断受施者；\\
　　如是恶士夫，从此至他世，\\
　　当生苦地狱，从明入冥中。\\
　　若有富士夫，信心不嗔恨，\\
　　常起惭愧心，惠施离嗔妒；\\
　　见沙门梵志，持戒多闻者，\\
　　先奉迎问讯，随宜给所须，\\
　　劝人令供养，叹施及受者；\\
　　如是等士夫，从此至他世，\\
　　生三十三天，从明而入明。”

　　佛说此经已，波斯匿王闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去。

[[[杂阿含·一一四五]]][[[杂阿含·一一四七]]]