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杂阿含_一二三九
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====杂阿含·一二三九==== 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 时,波斯匿王独静思惟,作是念:颇有一法修习多修习,得现法愿满足、后世愿满足、现法后世愿满足不?作是念已,往诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:“世尊!我独静思惟,作是念:颇有一法修习多修习,得现法愿满足、得后世愿满足、现法后世愿满足不?” 佛告波斯匿王:“如是,大王!如是,大王!有一法修习多修习,得现法愿满足、得后世愿满足、得现法后世愿满足,谓不放逸善法。不放逸善法修习多修习,得现法愿满足、得后世愿满足、得现法后世愿满足。 “大王!譬如世间所作粗业,彼一切皆依于地而得建立。不放逸善法亦复如是,修习多修习,得现法愿满足、得后世愿满足、得现法后世愿满足。如力,如是种子、根、坚,陆水足行,师子、舍宅,亦如是说。是故,大王!当住不放逸,当依不放逸。住不放逸、依不放逸已,夫人当作是念:大王住不放逸、依不放逸,我今亦当如是住不放逸、依不放逸。如是夫人,如是大臣、太子、猛将亦如是。国土人民应当念:大王住不放逸、依不放逸,夫人、太子、大臣、猛将住不放逸、依不放逸,我等亦应如是住不放逸、依不放逸。大王!若住不放逸、依不放逸者,则能自护。夫人、婇女亦能自保,仓藏财宝增长丰实。”尔时,世尊即说偈言: “称誉不放逸,毁呰放逸者,\\ 帝释不放逸,能主忉利天。\\ 称誉不放逸,毁呰放逸者,\\ 不放逸具足,摄持于二义:\\ 一者现法利,二后世亦然,\\ 是名无间等,甚深智慧者。” 佛说此经已,波斯匿王闻佛所说,欢喜随喜,作礼而去。 [[[杂阿含·一二三八]]][[[杂阿含·一二四〇]]]
杂阿含_一二三九.txt
· 最后更改: 2021/08/17 22:50 由
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