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====杂阿含·二六九====

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：“非汝所应法，当尽舍离；舍彼法已，长夜安乐！比丘！何等法非汝所应，当速舍离？如是色、受、想、行、识，非汝所应，当尽舍离；断彼法已，长夜安乐！譬如祇桓林中树木，有人斫伐枝条，担持而去，汝等亦不忧戚。所以者何？以彼树木非我、非我所。如是，比丘！非汝所应者，当尽舍离；舍离已，长夜安乐！何等非汝所应？色非汝所应，当尽舍离；舍离已，长夜安乐！如是受、想、行、识，非汝所应，当速舍离；舍彼法已，长夜安乐！诸比丘！色为常耶？为无常耶？”

　　诸比丘白佛言：“无常，世尊！”

　　“比丘！无常者，为是苦耶？”

　　答言：“是苦，世尊！”

　　佛告比丘：“若无常、苦，是变易法，多闻圣弟子宁于中见有我、异我、相在不？”

　　答言：“不也，世尊！”

　　“如是受、想、行、识为是常耶？无常耶？”

　　答言：“无常，世尊！”

　　“比丘！若无常者，是苦耶？”

　　答言：“是苦，世尊！”

　　佛告比丘：“若无常、苦，是变易法，多闻圣弟子宁于中见有我、异我、相在不？”

　　答言：“不也，世尊！”

　　“比丘！是故诸所有色，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若粗、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切非我、不异我、不相在；如是受、想、行、识，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若粗、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切非我、不异我、不相在。圣弟子观此五受阴非我、非我所，如是观时，于诸世间无所取著；无所取著者，自得涅槃：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”

　　佛说此经已，时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！

[[[杂阿含·二六八]]][[[杂阿含·二七〇]]]