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杂阿含_五七四
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====杂阿含·五七四==== 如是我闻: 一时,佛住菴罗聚落菴罗林中,与诸上座比丘俱。 时,有尼揵若提子与五百眷属诣菴罗林中,欲诱质多罗长者以为弟子。质多罗长者闻尼揵若提子将五百眷属来诣菴罗林中欲诱我为弟子,闻已即往诣其所,共相问讯毕,各于一面坐。 时,尼揵若提子语质多罗长者言:“汝信沙门瞿昙得无觉无观三昧耶?” 质多罗长者答言:“我不以信故来也。” 尼揵若提子言:“长者!汝不谄、不幻、质直、质直所生。长者!若能息有觉有观者,亦能以绳系缚于风;若能息有觉有观者,亦可以一把土断恒水流。我于行住坐卧,智见常生。” 质多罗长者问尼揵若提子:“为信在前耶?为智在前耶?信之与智,何者为先?何者为胜?” 尼揵若提子答言:“信应在前,然后有智。信智相比,智则为胜。” 质多罗长者语尼揵若提子:“我已求得息有觉有观,内净一心,无觉无观,三昧生喜乐,第二禅具足住。我昼亦住此三昧,夜亦住此三昧,终夜常住此三昧,有如是智,何用信世尊为?” 尼揵若提子言:“汝谄曲、幻伪、不直、不直所生。” 质多罗长者言:“汝先言我不谄曲、不幻、质直、质直所生,今云何言谄曲、幻伪、不直、不直所生耶?若汝前实者,后则虚;后实者,前则虚。汝先言:我于行住坐卧,知见常生。汝于前后,小事不知,云何知过人法?若知、若见、若安乐住事?” 长者复问尼揵若提子:“有于一问、一说、一记论,乃至十问、十说、十记论,汝有此不?若无一问、一说、一记论,乃至十问、十说、十记论,云何能诱于我,而来至此菴罗林中欲诱诳我?” 于是尼揵若提子息闭掉头,乃拱而出,不复还顾。 [[[杂阿含·五七三]]][[[杂阿含·五七五]]]
杂阿含_五七四.txt
· 最后更改: 2021/06/13 21:49 由
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