====杂阿含·一七八====

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：“犹如有人火烧头衣，当云何救？”

　　比丘白佛言：“世尊！起增上欲，殷勤方便时救令灭。”

　　佛告比丘：“头衣烧燃尚可暂忘，无常盛火应尽断。为断无常火故，已生恶不善法当断，起欲、精勤、摄心令增长。断何等无常法故，已生恶不善法为断故，起欲、方便、摄心增进？谓色无常故，受、想、行、识无常当断故，已生恶不善法令断，起欲、方便、摄心增进。”

　　广说乃至佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！

　　如无常经，如是过去无常、未来无常、现在无常、过去未来无常、过去现在无常、未来现在无常、过去未来现在无常八经，亦如上说。

　　如已生恶不善法当断故，如是未生恶不善法令不生、未生善法令生、已生善法令增广((已生恶不善法当断……未生恶不善法令不生、未生善法令生、已生善法令增广：此四者合称为四正勤。))故，起欲、方便、摄心增进八经，亦如上说。

　　如当断无常三十二经((三十二经：每八经各有四正勤，故共三十二经。))，如是当知、当吐、当尽、当止、当舍、当灭、当没，一一三十二经广说如上。

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