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杂阿含_一七

杂阿含·一七

  如是我闻:

  一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。

  有异比丘从座起,偏袒右肩,合掌白佛言:“善哉!世尊!为我略说法要,我闻法已,当独一静处,专精思惟,住不放逸。所以善男子出家,剃除须发,身著法服,信家、非家、出家学道,为究竟无上梵行,现法身作证 1):我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。”

  尔时,世尊告彼比丘:“善哉!善哉!汝作是说:世尊!为我略说法要,我于略说法中,广解其义,当独一静处,专精思惟,住不放逸,乃至自知不受后有。汝如是说耶?”

  比丘白佛:“如是,世尊!”

  佛告比丘:“谛听!谛听!善思念之,当为汝说。比丘!非汝所应2)之法,宜速断除。断彼法者,以义饶益3),长夜安乐。”

  时,彼比丘白佛言:“知已,世尊!知已,善逝!”

  佛告比丘:“云何于我略说法中,广解其义?”

  比丘白佛言:“世尊!色非我所应,宜速断除;受……想……行……识非我所应,宜速断除。以义饶益,长夜安乐。是故,世尊!我于世尊略说法中,广解其义。”

  佛言:“善哉!善哉!比丘!汝于我略说法中,广解其义。所以者何?色者非汝所应,宜速断除;如是受……想……行……识非汝所应,宜速断除。断除已,以义饶益,长夜安乐。”

  时,彼比丘闻佛所说,心大欢喜,礼佛而退。独一静处,精勤修习,住不放逸。精勤修习、住不放逸已,思惟:所以善男子出家,剃除须发,身著法服,正信非家、出家,乃至自知不受后有。时,彼比丘成阿罗汉,心得解脱。

[杂阿含·一六][杂阿含·一八]

1)
身作证:又作自身作证,即亲身经验、体证。
2)
所应:此处为所有之意。
3)
义饶益:能成就义利。
杂阿含_一七.txt · 最后更改: 2021/05/12 20:30 由 admin