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　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　时，尸罗比丘尼住舍卫国王园比丘尼众中，晨朝着衣持钵，入舍卫城乞食。食已，还精舍，举衣钵，洗足毕，持尼师坛着肩上，入安陀林，坐一树下，入昼正受。

　　时，魔波旬作是念：今沙门瞿昙住舍卫国祇树给孤独园，尸罗比丘尼住舍卫国王园精舍比丘尼众中，晨朝着衣持钵，入舍卫城乞食，食已，还精舍，举衣钵，洗足毕，持尼师坛着肩上，入安陀林，坐一树下，入昼正受。我今当往，为作留难。即化作年少，容貌端正，往到尸罗比丘尼前而说偈言：

　　“众生云何生？谁为其作者？
　　众生何处起？去复至何所？”

　　尸罗比丘尼作是念：此是何人欲恐怖我？为人？为非人？为奸狡人？作是思惟已，即生知觉：此是恶魔欲作留难。即说偈言：

　　“汝谓有众生，此则恶魔见；
　　唯有空阴聚，无是众生者。
　　如和合众材，世名之为车；
　　诸阴因缘合，假名为众生。
　　其生则苦生，住亦即苦住，
　　无余法生苦，苦生苦自灭。
　　舍一切爱苦，离一切暗冥，
　　已证于寂灭，安住诸漏尽。
　　已知汝恶魔，则自消灭去！”

　　时，魔波旬作是念：尸罗比丘尼已知我心。内怀忧戚，即没不现。