杂阿含_一八七
杂阿含·一八七
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“以成就一法故，不复堪任知色无常，知受、想、行、识无常。何等为一法成就？谓贪欲一法成就，不堪能知色无常，知受、想、行、识无常。何等一法成就？谓无贪欲成就；无贪欲法者，堪能知色无常，堪能知受、想、行、识无常。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！
“如成就不成就，如是知不知、亲不亲、明不明、识不识、察不察、量不量、覆不覆、种不种、掩不掩、映翳不映翳亦如是。
“如是知，如是识、解，受、求、辩、独证，亦复如是。
“如贪，如是恚、痴、嗔、恨、訾、执、嫉、悭、幻、谄、无惭、无愧，慢、慢慢、增慢、我慢、增上慢、邪慢、卑慢、憍慢1)，放逸、矜高、曲伪、相规、利诱、利恶、欲多、欲常、欲不敬、恶口、恶知识、不忍贪、嗜下贪、恶贪，身见、边见、邪见、见取、戒取、欲爱、嗔恚、睡眠、掉悔、疑、昏悴、蹁蹮、贔屓、懒、乱想、不正忆、身浊、不直、不软、不异、欲觉、恚觉、害觉、亲觉、国土觉、轻易觉、爱他家觉、愁忧恼苦，于此等一一法，乃至映翳，不堪任灭色作证。
“何等为一法？所谓恼苦；以恼苦映翳故，不堪任于色灭尽作证，不堪任于受、想、行、识灭尽作证。一法不映翳故，堪任于色灭尽作证，堪任于受、想、行、识灭尽作证。何等一法？谓恼苦；此一法不映翳故，堪任于色灭尽作证，堪任于受、想、行、识灭尽作证。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！
1)
慢…憍慢：此八者合称为八慢。慢，对于相等者而自心高举。慢慢，对于胜己者而认为己胜。增慢，对于相等者而认为己胜。我慢，基于我执而起慢。增上慢，于胜法未证而自认为已证。邪慢，实无德而计己有德。卑慢，对于多胜者而计己少劣。憍慢，对于己胜者而自心高举。
杂阿含_一八七.txt · 最后更改: 2021/05/12 00:07 由 admin