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　　如是我闻：

　　一时，佛住拘留搜调牛聚落。

　　尔时，世尊告诸比丘：“我今当为汝等说法，初中后善，善义善味，纯一满净，梵行清白。谛听！善思！有六六法。何等为六六法？谓六内入处、六外入处、六识身、六触身、六受身、六爱身¹⁾。

　　“何等为六内入处？谓眼入处、耳入处、鼻入处、舌入处、身入处、意入处。何等为六外入处？色入处、声入处、香入处、味入处、触入处、法入处。云何六识身？谓眼识身、耳识身、鼻识身、舌识身、身识身、意识身。云何六触身？谓眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触。云何六受身？谓眼触生受、耳触生受、鼻触生受、舌触生受、身触生受、意触生受。云何六爱身？谓眼触生爱、耳触生爱、鼻触生爱、舌触生爱、身触生爱、意触生爱。

　　“若有说言眼是我，是则不然。所以者何？眼生灭故。若眼是我者，我应受生死；是故说眼是我者，是则不然。如是若色、若眼识、眼触、眼触生受若是我者，是则不然。所以者何？眼触生受是生灭法。若眼触生受是我者，我复应受生死；是故说眼触生受是我者，是则不然，是故眼触生受非我。如是耳、鼻、舌、身、意触生受非我。所以者何？意触生受是生灭法。若是我者，我复应受生死；是故意触生受是我者，是则不然，是故意触生受非我。

　　“如是，比丘！当如实知眼所作、智所作、寂灭所作，开发神通，正向涅槃。云何如实知见眼所作……乃至正向涅槃？如是，比丘！眼非我，若色、眼识、眼触、眼触因缘生受：内觉若苦、若乐、不苦不乐，彼亦观察非我；耳、鼻、舌、身、意亦如是说。是名如实知见眼所作……乃至正向涅槃，是名六六法经。”

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！

[杂阿含·三〇三][杂阿含·三〇五]