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　　如是我闻：

　　一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。

　　尔时，战斗活聚落主来诣佛所，恭敬问讯，问讯已，退坐一面，白佛言：“瞿昙！我闻古昔战斗活耆年宿士作是言：‘若战斗活，身被重铠，手执利器，将士先锋，堪能方便摧伏怨敌，缘此业报，生箭降伏天。’于瞿昙法中，其义云何？”

　　佛告战斗活：“且止！莫问此义。”

　　如是再三问，亦再三止之，犹问不已。

　　佛告聚落主：“我今问汝，随汝意答。聚落主！于意云何？若战斗活，身被甲胄，为战士先锋，堪能方便摧伏怨敌，此人岂不先起伤害之心，欲摄缚枷锁、斫刺杀害于彼耶？”

　　聚落主白佛：“如是，世尊！”

　　佛告聚落主：“为战斗活，有三种恶邪：若身若口若意；以此三种恶邪因缘，身坏命终，得生善趣箭降伏天者，无有是处！”

　　佛告聚落主：“若古昔战斗活耆年宿士，作如是见、作如是说‘若诸战斗活，身被甲胃，手执利器，命敌先登，堪能方便摧伏怨敌，以是因缘，生箭降伏天’者，是则邪见！邪见之人，应生二处，若地狱趣、若畜生趣。”

　　说是语时，彼聚落主悲泣流泪！

　　佛告聚落主：“以是义故，我先再三语汝且止，不为汝说。”

　　聚落主白佛言：“我不以瞿昙语故悲泣，我念古昔诸斗战活耆年宿士愚痴、不善不辨，长夜欺诳，作如是言：‘若战斗活，身被甲胄，手执利器，命敌先登……乃至得生箭降伏天。’是故悲泣。我今定思：诸战斗活，恶业因缘，身坏命终，生箭降伏天者，无有是处！瞿昙！我从今日，舍诸恶业，归佛、归法、归比丘僧。”

　　佛告聚落主：“此真实要！”

　　时，战斗活聚落主闻佛所说，欢喜随喜，即从座起，作礼而去。