杂阿含_九五七
杂阿含·九五七
如是我闻：
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
时，有婆蹉种出家来诣佛所，合掌问讯，问讯已，退坐一面，白佛言：“瞿昙！欲有所问，宁有闲暇见答以不？”
佛告婆蹉种出家：“随汝所问，当为汝说。”
婆蹉种出家白佛言：“云何，瞿昙！命即身耶？”
佛告婆蹉种出家：“命即身者，此是无记。”
“云何，瞿昙！为命异身异耶？”
佛告婆蹉种出家：“命异身异者，此亦无记。”
婆蹉种出家白佛：“云何，瞿昙！命即身耶？答言无记。命异身异？答言无记。沙门瞿昙有何等奇，弟子命终，即记说言某生彼处、某生彼处？彼诸弟子于此命终舍身，即乘意生身生于余处，当于尔时，非为命异身异也？”
佛告婆蹉：“此说有余，不说无余。”
婆蹉白佛：“瞿昙！云何说有余，不说无余？”
佛告婆蹉：“譬如火，有余得然，非无余。”
婆蹉白佛：“我见火无余亦然。”
佛告婆蹉：“云何见火无余亦然？”
婆蹉白佛：“譬如大聚炽火，疾风来吹，火飞空中，岂非无余火耶？”
佛告婆蹉：“风吹飞火，即是有余，非无余也。”
婆蹉白佛：“瞿昙！空中飞火，云何名有余？”
佛告婆蹉：“空中飞火依风故住，依风故然；以依风故，故说有余。”
婆蹉白佛：“众生于此命终，乘意生身往生余处，云何有余？”
佛告婆蹉：“众生于此处命终，乘意生身生于余处，当于尔时，因爱故取，因爱而住，故说有余。”
婆蹉白佛：“众生以爱乐有余，染著有余；唯有世尊得彼无余，成等正觉。沙门瞿昙！世间多缘，请辞还去。”
佛告婆蹉：“宜知是时！”
婆蹉出家闻佛所说，欢喜随喜，从座起而去。
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