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杂阿含_二三四

杂阿含·二三四

  如是我闻:

  一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。

  尔时,世尊告诸比丘:“我不说有人行到世界1)边者,我亦不说不行到世界边而究竟苦边者。”如是说已,入室坐禅。

  时,众多比丘,世尊去后,即共议言:“世尊向者略说法言:我不说有人行到世界边者,我亦不说不行到世界边而得究竟苦边者。如是说已,入室坐禅。我等今于世尊略说法中未解其义,是中诸尊,谁有堪能于世尊略说法中,广为我等说其义者?”复作是言:“唯有尊者阿难,聪慧总持2),而常给侍世尊左右,世尊赞叹多闻梵行,堪为我等于世尊略说法中广说其义。今当往诣尊者阿难所,请求令说。”

  时,众多比丘往诣尊者阿难所,共相问讯已,于一面坐,具以上事广问阿难。

  尔时,阿难告诸比丘:“谛听!善思!今当为说。若世间、世间名、世间觉、世间言辞、世间语说,此等皆入世间数。诸尊!谓眼是世间、世间名、世间觉、世间言辞、世间语说,是等悉入世间数;耳、鼻、舌、身、意亦复如是。多闻圣弟子于六入处集、灭、味、患、离如实知,是名圣弟子到世界边、知世间、世间所、重度世间。”

  尔时,尊者阿难复说偈言:

  “非是游步者,能到世界边,
  不到世界边,不能免众苦。
  是故牟尼尊,名知世间者,
  能到世界边,诸梵行已立。
  世界边唯有,正智能谛了,
  觉慧达世间,故说度彼岸。

  “如是,诸尊,向者世尊略说法已,入室坐禅,我今为汝分别广说。”

  尊者阿难说是法已,众多比丘闻其所说,欢喜奉行!

[杂阿含·二三三][杂阿含·二三五]

1)
世界:音译作路迦驮睹,意为可毁坏之处所,略称界,指有情依住的外在处所,与“世间”含义不同。
2)
总持:于佛陀教法闻后持而不忘。
杂阿含_二三四.txt · 最后更改: 2021/05/16 16:55 由 admin