杂阿含·二五三
如是我闻：
一时，尊者优陀夷往拘萨罗国人间游行，至拘磐茶聚落，到毗纽迦旃延氏婆罗门尼菴罗园中住。
时，毗纽迦旃延氏婆罗门尼有诸年少弟子，游行采樵，至菴罗园中，见尊者优陀夷坐一树下，容貌端正，诸根寂静，心意安谛，成就第一调伏。见已，往诣其所，共相问讯已，退坐一面。时，优陀夷为诸年少种种说法劝励已，默然而住。彼诸年少闻尊者优陀夷所说，欢喜随喜，从座起去。
时，诸年少担持束薪，还至毗纽迦旃延氏婆罗门尼所，置薪束于地，诣毗纽迦旃延氏婆罗门尼所，白言：“我和上1)尼！当知菴罗园中有沙门优陀夷，姓瞿昙氏，依于彼住，极善说法。”
毗纽迦旃延氏婆罗门尼语诸年少言：“汝可往请沙门优陀夷瞿昙氏，明日于此饭食。”
时，诸年少弟子受毗纽迦旃延氏婆罗门尼教已，往诣尊者优陀夷所，白优陀夷言：“尊者当知，我和上毗纽迦旃延氏婆罗门尼请尊者优陀夷明旦饭食。”
时，优陀夷默然受请。时，彼诸年少知优陀夷受请已，还归和上毗纽迦旃延氏婆罗门尼所，白言：“和上尼！我以和上尼语，请尊者优陀夷，尊者优陀夷默然受请，和上尼自知时。”
尔时，尊者优陀夷夜过晨朝，著衣持钵，往诣毗纽迦旃延氏婆罗门尼舍。时，毗纽迦旃延氏婆罗门尼遥见尊者优陀夷来，疾敷床座，请令就坐，设种种饮食，自手供养，丰美满足。食已，澡漱、洗钵讫，还就本座。
时，毗纽迦旃延氏婆罗门尼知食已讫，著好革屣，以衣覆头，别施高床，现起轻2)相，傲慢而坐，语优陀夷言：“欲有所问，宁有闲暇见答与不？”
优陀夷答言：“姐妹！今是非时。”作此语已，从座起去。如是，明日诸弟子复至菴罗园采樵听法，还复白和上尼。和上尼复遣诣请食，如前三返，乃至请法，答言非时，不为说法。
诸年少弟子复白和上尼：“菴罗园中沙门优陀夷及极善说法。”
和上尼答言：“我亦知彼极善说法，再三请求，设食问法，常言非时，不说而去。”
诸弟子言和上尼：“著好革屣，以衣覆头，不恭敬坐，彼云何说？所以者何？彼尊者优陀夷以敬法故，不说而去。”
和上尼答言：“若如是者，更为我请彼。”
诸弟子受教，更请供养如前。时，和上尼知食讫已，脱革屣，整衣服，更坐卑床，恭敬白言：“欲有所问，宁有闲暇见答与不？”
优陀夷答言：“汝今宜问，当为汝说。”
彼即问言：“有沙门、婆罗门说苦乐自作，复有说言苦乐他作，复有说言苦乐自他作，复有说言苦乐非自非他作。尊者！复云何？”
尊者优陀夷答言：“姊妹！阿罗诃3)说苦乐异生4)，非如是说。”
婆罗门尼复问：“其义云何？”
优陀夷答言：“阿罗诃说从其因缘生诸苦乐。”优陀夷复语婆罗门尼言：“我今问汝，随意答我。于意云何？有眼不？”
答言：“有。”
“有色不？”
答言：“有。”
“有眼识、眼触、眼触因缘生受：内觉若苦、若乐、不苦不乐不？”
答言：“如是，尊者优陀夷！”
优陀夷复问：“有耳……鼻……舌……身……意、意触、意触因缘生受：内觉若苦、若乐、不苦不乐不？”
答言：“如是，尊者优陀夷！”
优陀夷言：“此是阿罗诃说从其因缘生于苦乐。”
婆罗门尼言：“尊者优陀夷！如是阿罗诃说从其因缘生苦乐耶？”
优陀夷答言：“如是，婆罗门尼！”
婆罗门尼复问：“沙门！云何阿罗诃说因缘生苦、乐、不苦不乐灭？”
优陀夷答言：“我今问汝，随意答我。婆罗门尼！一切眼、一切时灭无余，犹有眼触因缘生受：内觉若苦、若乐、不苦不乐耶？”
答言：“无也，沙门！”
“如是，耳……鼻……舌……身……意一切时灭永尽无余，犹有意触因缘生受：内觉若苦、若乐、不苦不乐耶？”
答言：“无也，沙门！”
“如是，婆罗门尼！是为阿罗诃说因缘生苦、乐、不苦不乐灭。”
尊者优陀夷说是法时，毗纽迦旃延氏婆罗门尼远尘离垢，得法眼净。尔时，毗纽迦旃延氏婆罗门尼见法、得法、知法、入法，度疑惑，不由于他，入佛教法，于法得无所畏，从座起，整衣服，恭敬合掌，白尊者优陀夷：“我今日超入决定，我从今日归依佛、归依法、归依僧，我从今日尽寿归依三宝。”
尔时，优陀夷为婆罗门尼说法，示教照喜已，从座起去。