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杂阿含_二六九

杂阿含·二六九

  如是我闻:

  一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。

  尔时,世尊告诸比丘:“非汝所应法,当尽舍离;舍彼法已,长夜安乐!比丘!何等法非汝所应,当速舍离?如是色、受、想、行、识,非汝所应,当尽舍离;断彼法已,长夜安乐!譬如祇桓林中树木,有人斫伐枝条,担持而去,汝等亦不忧戚。所以者何?以彼树木非我、非我所。如是,比丘!非汝所应者,当尽舍离;舍离已,长夜安乐!何等非汝所应?色非汝所应,当尽舍离;舍离已,长夜安乐!如是受、想、行、识,非汝所应,当速舍离;舍彼法已,长夜安乐!诸比丘!色为常耶?为无常耶?”

  诸比丘白佛言:“无常,世尊!”

  “比丘!无常者,为是苦耶?”

  答言:“是苦,世尊!”

  佛告比丘:“若无常、苦,是变易法,多闻圣弟子宁于中见有我、异我、相在不?”

  答言:“不也,世尊!”

  “如是受、想、行、识为是常耶?无常耶?”

  答言:“无常,世尊!”

  “比丘!若无常者,是苦耶?”

  答言:“是苦,世尊!”

  佛告比丘:“若无常、苦,是变易法,多闻圣弟子宁于中见有我、异我、相在不?”

  答言:“不也,世尊!”

  “比丘!是故诸所有色,若过去、若未来、若现在,若内、若外,若粗、若细,若好、若丑,若远、若近,彼一切非我、不异我、不相在;如是受、想、行、识,若过去、若未来、若现在,若内、若外,若粗、若细,若好、若丑,若远、若近,彼一切非我、不异我、不相在。圣弟子观此五受阴非我、非我所,如是观时,于诸世间无所取著;无所取著者,自得涅槃:我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。”

  佛说此经已,时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行!

[杂阿含·二六八][杂阿含·二七〇]

杂阿含_二六九.txt · 最后更改: 2021/05/17 21:35 由 admin